¿Quién dijo que el tamaño no importa?
¿Quién dijo que el alma tiene tamaño?
El Padre, en su Amor, engendra al Hijo, y en esa dinámica de Amor es el mismo Amor, Espíritu Santo. Un Solo Dios.
No es cuestión de tamaño, ni de lógica. Es cuestión de Amor.
El hombre, en su historia, es una simple gran complejidad.
A algún mortal se le puede ocurrir bucear en esa historia simple compleja que es también una dinámica de amor.
A alguno más, se le puede ocurrir ir registrando algunas cosas durante su recorrido.
Cuanto más seria es la investigación, más son los instrumentos que se emplean en la misma. Habrá que escribir, grabar, dibujar, medir, crear hipótesis.
Toda alma es grande, y más grande cuanto más simple.
La vida es riesgo.
El sólo buceo en sí mismo no hace más que aislar al hombre. No puede emprenderse una travesía semejante si al mismo tiempo no se ha emprendido la aparentemente opuesta del ex-tasis. Éxtasis que, llegará a ser místico, mas no sin antes ser yoico.
Se arma una triple travesía también aparentemente contradictoria en la que la persona bucea en su interior histórico y absolutamente presente a la vez que sale violéntamente de sí mismo para darse plenamente al otro concreto y palpable, con el que corre el riesgo total de su vida en cada instante y, en esta combinación se clava en el interior de la Santísima Trinidad, Única Fuente Movilizadora para el viaje y Fin Absoluto del mismo.
Absolutamente extasiado se sale para entrar a lo más profundo y siempre en todo el recorrido, mas especialmente llegando al final, se funde en Donde finalmente y realmente se es.
Alguno puede querer pensarlo, además de vivirlo, y tomar un registro del viaje.
Para mí no tiene sentido hacerlo, pero igual algunas notas tomo. Es por mi indecisión. Quizá sea de Dios.
martes, 28 de diciembre de 2010
lunes, 27 de diciembre de 2010
Pablo Tereso Xavier
Pablo no quiso ser Saulo porque ya ha caído, aunque seguirá haciéndolo. Misionero, místico, caminante, peregrino incansable. Muerto viejo, gastado en la propagación del Reino. Consciente de que nada era él para eso, más consciente de ser necesario instrumento.
Tereso, primero por la esencia del escrito, segundo por la invitación a la humillación, tercero la tierna dureza de la expresión, cuarto en honor a la santa abuela, quinto por lo místico del primero, sexto por lo mística de la dueña, séptimo por lo duro de la dueña, octavo por lo perseverante de la dueña, noveno por lo humilde de la otra dueña, décimo estará por verse.
Xavier podría haber sido con "J", pero la Cruz se cuela. Xavier es el misionero. Quien lo conozca verá la relación con los otros dos.
Tereso, primero por la esencia del escrito, segundo por la invitación a la humillación, tercero la tierna dureza de la expresión, cuarto en honor a la santa abuela, quinto por lo místico del primero, sexto por lo mística de la dueña, séptimo por lo duro de la dueña, octavo por lo perseverante de la dueña, noveno por lo humilde de la otra dueña, décimo estará por verse.
Xavier podría haber sido con "J", pero la Cruz se cuela. Xavier es el misionero. Quien lo conozca verá la relación con los otros dos.
domingo, 26 de diciembre de 2010
Segismundo Sombra
Segismundo. Sigmund. La vida no es sueño. Vos, si querés seguí haciéndote bien el pelotudo, pero la vida no es sueño. A ese lo mataste; a aquél lo querés matar. Pero está bien. Seguí para adelante. Matando y sufriendo llegarás a ver. Y serás rey. Son pobrecitos aquellos que te quieren evitar todo eso. Son pobrecitos porque ellos mismos quisieran ser vos, malditos fracasados, que tienen a Dios a su lado y, de cara a Él, te miran de reojo a vos envidiándote. Maldita lacra.
La sombra es propia de Segismundo. Porque, entre muchísimas otras cosas, va viendo muchas cosas, descubriendo cosas interesantes, pero siempre a la sombra de la Verdad. Claro, pero con tremenda sombra, qué se va a animar a mirar para ese lado. Siempre es mejor hacerse el que aquí no ha pasado nada y seguir con la triste esperanza de que esa sombra nunca deje de ser más que eso. Pobre imbécil. La sombra es siempre sombra de algo. Y a esta sombra algún día la vas a tener que enfrentar, aunque más no sea que para decirle el adiós eterno.
La sombra es propia de Segismundo. Porque, entre muchísimas otras cosas, va viendo muchas cosas, descubriendo cosas interesantes, pero siempre a la sombra de la Verdad. Claro, pero con tremenda sombra, qué se va a animar a mirar para ese lado. Siempre es mejor hacerse el que aquí no ha pasado nada y seguir con la triste esperanza de que esa sombra nunca deje de ser más que eso. Pobre imbécil. La sombra es siempre sombra de algo. Y a esta sombra algún día la vas a tener que enfrentar, aunque más no sea que para decirle el adiós eterno.
Telo Lógico
Telo, del argentinismo "telo". Íntimamente relacionado con el jueves del pirata, y toda la basura. Siempre potenciado al referirse a la Santa Iglesia Católica y a sus santos hijos y, en especial, a sus santos curas.
Telo, también del griego. Hay una finalidad. Se hace y se es por algo.
Lógico, del lógico "lógico", en donde casi no tengo competencia. Lógico en la plenitud de la lógica, capaz de construir a partir de absolutamente cualquier cosa.
Telo Lógico. Sigue el desdoblamiento.
Telo, también del griego. Hay una finalidad. Se hace y se es por algo.
Lógico, del lógico "lógico", en donde casi no tengo competencia. Lógico en la plenitud de la lógica, capaz de construir a partir de absolutamente cualquier cosa.
Telo Lógico. Sigue el desdoblamiento.
sábado, 25 de diciembre de 2010
Juan Cruz Blanco
Já.
La necesidad de desdoblamiento.
La bilocación no es tan difícil.
Pero el desdoblamiento.
Kierkegaard, a quien no conozco en lo más mínimo, lo hizo.
Juan. La lista de Juanes es larga. Bástanme unos pocos.
El Bautista: el hombre más grande que ha pisado esta tierra.
El Evangelista: baste su signo, el águila.
El de la Cruz: ¿Necesitas que te describa una experiencia de oración, de amor?
Cruz. Mi esperanza es la Resurrección, pero antes tengo algo que hacer.
No hay verdadera vida si no hay cruz.
En la cruz se manifiesta el amor.
Y más.
Blanco.
El blanco simboliza y dice por sí mismo.
En el alto vuelo místico, no realizable sin la vera Cruz, se manfiesta la Gloria de Dios.
Hoy puedo desdoblar hasta ahí. Veremos si Dios me conserva en la existencia y cómo va respondiendo la vida para quizá desdoblar más apliamente avanzado el tiempo.
Juan Cruz Blanco. Welcome to the Jungle.
La necesidad de desdoblamiento.
La bilocación no es tan difícil.
Pero el desdoblamiento.
Kierkegaard, a quien no conozco en lo más mínimo, lo hizo.
Juan. La lista de Juanes es larga. Bástanme unos pocos.
El Bautista: el hombre más grande que ha pisado esta tierra.
El Evangelista: baste su signo, el águila.
El de la Cruz: ¿Necesitas que te describa una experiencia de oración, de amor?
Cruz. Mi esperanza es la Resurrección, pero antes tengo algo que hacer.
No hay verdadera vida si no hay cruz.
En la cruz se manifiesta el amor.
Y más.
Blanco.
El blanco simboliza y dice por sí mismo.
En el alto vuelo místico, no realizable sin la vera Cruz, se manfiesta la Gloria de Dios.
Hoy puedo desdoblar hasta ahí. Veremos si Dios me conserva en la existencia y cómo va respondiendo la vida para quizá desdoblar más apliamente avanzado el tiempo.
Juan Cruz Blanco. Welcome to the Jungle.
Tapones de punta
Cuando anduviste algún tiempo metido en el mar, tuviste la experiencia de las olas, su fuerza, su frecuencia, sus particularidades.
Sabés que hay una serie de olas, después algunas de tamaño mayor, después pequeñas, casi sin intensidad, y después algunas muy grandes.
Cuando estás metido un rato, ya entrás en su frecuencia, y sabés esperarlas.
No apures a la naturaleza. Dejala ser.
Me apuraron, entonces lo de hoy será necesariamente mediocre.
Pero el tema es sencillo.
Ya hablamos del discurso. De "yo", "mí", "mío", y todas las etcéteras.
Alguna vez hablamos también de la empatía. Si alguno llega a la misericordia, llegue nomás.
Aplicando esas dos nomás, sistemáticamente un tiempito, con un esfuerzo, que no será mínimo, y etcétera, quizá se logren aproximar a la luz.
El día que encuentre a alguien más pecador que yo, saldré en todas las noticias. Parece que aún no se ha dado esa situación.
Hoy no puedo escribir. Sólo puedo dejar los siguiente, sin dar explicaciones:
Muerte del yo. Donación total. Renuncia y entrega. Verdadero sufrimiento. Humillación. Persecusión. Denigración. Caída. Lágrimas. Sorpresa.
El que tenga oídos, que los use. Acuérdese antes de callarse la boca.
Mis teorías están todas metidas allá donde nadie las va a buscar.
Mi móvil es la experiencia.
No digo nada que no haya visto, oído, saboreado.
Y no invito a nadie a repetir nada de lo que yo sea. No lo recomiendo a nadie.
El que no vivió, no se atreva a opinar, porque quizá algún día viva. Yo sé lo que es esa situación. No le alcanzarán las lágrimas.
La única manera de vivir lo que vive el otro, es ser el otro. ¿Cómo se hace? Hay otras cosas por hacer antes. Cuando las hayas hecho (y dejado de ser), quizá seas.
Sabés que hay una serie de olas, después algunas de tamaño mayor, después pequeñas, casi sin intensidad, y después algunas muy grandes.
Cuando estás metido un rato, ya entrás en su frecuencia, y sabés esperarlas.
No apures a la naturaleza. Dejala ser.
Me apuraron, entonces lo de hoy será necesariamente mediocre.
Pero el tema es sencillo.
Ya hablamos del discurso. De "yo", "mí", "mío", y todas las etcéteras.
Alguna vez hablamos también de la empatía. Si alguno llega a la misericordia, llegue nomás.
Aplicando esas dos nomás, sistemáticamente un tiempito, con un esfuerzo, que no será mínimo, y etcétera, quizá se logren aproximar a la luz.
El día que encuentre a alguien más pecador que yo, saldré en todas las noticias. Parece que aún no se ha dado esa situación.
Hoy no puedo escribir. Sólo puedo dejar los siguiente, sin dar explicaciones:
Muerte del yo. Donación total. Renuncia y entrega. Verdadero sufrimiento. Humillación. Persecusión. Denigración. Caída. Lágrimas. Sorpresa.
El que tenga oídos, que los use. Acuérdese antes de callarse la boca.
Mis teorías están todas metidas allá donde nadie las va a buscar.
Mi móvil es la experiencia.
No digo nada que no haya visto, oído, saboreado.
Y no invito a nadie a repetir nada de lo que yo sea. No lo recomiendo a nadie.
El que no vivió, no se atreva a opinar, porque quizá algún día viva. Yo sé lo que es esa situación. No le alcanzarán las lágrimas.
La única manera de vivir lo que vive el otro, es ser el otro. ¿Cómo se hace? Hay otras cosas por hacer antes. Cuando las hayas hecho (y dejado de ser), quizá seas.
Entrada repetida
Resulta que acabo de borrar la entrada repetida.
Explicaba algo de los pseudónimos, de mi móvil, de mi misión.
Pero era demasiado duro en la expresión. Una dureza que sólo era crudeza, más o menos como es la vida cuando alguno se anima a mirarla de frente y no escondido detrás de los cagazos y cagadas de su fracasada vida. Por lo tanto simplemente real.
Pero antes de terminar de escribir recordé que si vemos a Dios cara a cara moriremos.
La entrada era repetida porque recordaba que la lógica de los locos no es la misma que la lógica de ustedes los sanos. Por lo tanto, no es tan fácil predecir a los locos, salvo que seas un poco loco (un poco en medidas reales, no en la medida de los cagones mencionados).
Soy concreto. Hoy es Navidad y yo hablo de cualquier cosa menos de Navidad.
Hace poco tuve que predicar (cada vez odio con más fuerza predicar) sobre la muerte del sembrador, que debe dejar la semilla (quizá vengan lluvias, y vendrán). La semilla no tiene ni idea de la muerte del sembrador. Y el sembrador muere mientras sonríe a la semilla. Sufre los más espantosos sufrimientos sin que los otros puedan siquiera imaginarlos.
Y, a veces, por no poder comunicar su vivencia, el sembrador muere exponencialmente a cómo alguien intenta amarlo. El sembrador muere exponencialmente. No puedo explicar los por qué de todo. ¿Podría alguien verlo con sus propios ojos?
La gente prefiere la gula (saben que yo usaría otra palabra) de que le digan cosas lindas, que le pregunten por la familia, cómo les fue aquí, allá, que le cuenten cosas lindas. Si me hallan en una situación similar ¿No dudan?
He estado tanto tiempo entre ustedes. Y a cada instante vivo el momento en el que se darán cuenta de que ven lo que proyectan y lo que han idealizado, y que verán cada vez más claro, hasta que ya no puedan soportar más ver. Aún sabiendo que yo siempre quise mostrar todo siempre. Pero no ven. Y yo lo sufro a cada instante, pero ustedes lo sufrirán en un instante. Y yo seguiré sosteniendo, pero ustedes no lo harán. Y yo habré entregado mi vida siempre, y ustedes habrán visto en un momento en que les tocaba entregar la vida, su vida, y no podrán hacerlo. La historia de mi vida. Y creo saber su interpretación. Y aún así, sabiendo que no es real, no puedo dirigirme de otra manera.
Reseteo y entro nuevamente.
Explicaba algo de los pseudónimos, de mi móvil, de mi misión.
Pero era demasiado duro en la expresión. Una dureza que sólo era crudeza, más o menos como es la vida cuando alguno se anima a mirarla de frente y no escondido detrás de los cagazos y cagadas de su fracasada vida. Por lo tanto simplemente real.
Pero antes de terminar de escribir recordé que si vemos a Dios cara a cara moriremos.
La entrada era repetida porque recordaba que la lógica de los locos no es la misma que la lógica de ustedes los sanos. Por lo tanto, no es tan fácil predecir a los locos, salvo que seas un poco loco (un poco en medidas reales, no en la medida de los cagones mencionados).
Soy concreto. Hoy es Navidad y yo hablo de cualquier cosa menos de Navidad.
Hace poco tuve que predicar (cada vez odio con más fuerza predicar) sobre la muerte del sembrador, que debe dejar la semilla (quizá vengan lluvias, y vendrán). La semilla no tiene ni idea de la muerte del sembrador. Y el sembrador muere mientras sonríe a la semilla. Sufre los más espantosos sufrimientos sin que los otros puedan siquiera imaginarlos.
Y, a veces, por no poder comunicar su vivencia, el sembrador muere exponencialmente a cómo alguien intenta amarlo. El sembrador muere exponencialmente. No puedo explicar los por qué de todo. ¿Podría alguien verlo con sus propios ojos?
La gente prefiere la gula (saben que yo usaría otra palabra) de que le digan cosas lindas, que le pregunten por la familia, cómo les fue aquí, allá, que le cuenten cosas lindas. Si me hallan en una situación similar ¿No dudan?
He estado tanto tiempo entre ustedes. Y a cada instante vivo el momento en el que se darán cuenta de que ven lo que proyectan y lo que han idealizado, y que verán cada vez más claro, hasta que ya no puedan soportar más ver. Aún sabiendo que yo siempre quise mostrar todo siempre. Pero no ven. Y yo lo sufro a cada instante, pero ustedes lo sufrirán en un instante. Y yo seguiré sosteniendo, pero ustedes no lo harán. Y yo habré entregado mi vida siempre, y ustedes habrán visto en un momento en que les tocaba entregar la vida, su vida, y no podrán hacerlo. La historia de mi vida. Y creo saber su interpretación. Y aún así, sabiendo que no es real, no puedo dirigirme de otra manera.
Reseteo y entro nuevamente.
viernes, 10 de diciembre de 2010
domingo, 28 de noviembre de 2010
Misae
Me has visto en Misa. Mucho más que una vez.
Has visto que veo aunque no siempre veas lo que veo.
Has visto que mi mirada es madia especial. No se es objetivo cuando se ama. Entonces la realidad no puede ser objetiva, porque Dios es Amor.
Me has visto ver y no has entendido, más bien no has creído en mi mirada; porque no podía ser que yo viera eso en aquél.
Hoy estuve en Misa como estaba en el colegio cuando era alumno, con la salvedad de que en la Misa estuve a la derecha, raro en mí, que en el colegio siempre estaba a la izquierda.
Hoy ví espaldas. Ví frentes. Ví miradas. Me han saludado y hubiera quebrado si no hubiera visto antes el rostro de Dios.
Crucé personas.
Me has oído decir haber visto santos.
Hoy ví varios, pero en un momento ví un santo. Me cruzó. Me saludó. Me dio la mano en el preciso instante en el que yo era Jesús. Y yo lo ví. Apreté su mano siendo Dios.
Ví otros santos también hoy. Fui feliz. Pero la felicidad no me bajó de mi deidad. Contemplación desde Dios Verdadero.
Y apreté la mano del santo que ahora era cuasi-hombre. Niño.
Pasa que fui Dios. Y Dios ve la obra realizada en toda su potencia. Sabe que el acto será permitido o no por cada quien. Hoy fui Dios viendo su obra terminada. Ese niño era cuasi-hombre, era más alto, se había cortado su cabello de niño; me recordó al santo Iván, santo recio si lo hay.
Pero no me olvido que yo era Dios. Yo ví la obra terminada. ¡Qué alegría experimentó mi corazón al descubrirme en esa situación y poder amarla en la Trinidad!
Duró su guerra lo que un pedo en el aire fue. Yo no soy Dios. Pero hace un rato lo fui.
Santo: te ví. te ví santo. Por una vez me diste una felicidad inigualable.
Mañana, con suerte, te veré vos, siendo yo, yo.
Por hoy te ví santo, siendo yo, Dios.
Has visto que veo aunque no siempre veas lo que veo.
Has visto que mi mirada es madia especial. No se es objetivo cuando se ama. Entonces la realidad no puede ser objetiva, porque Dios es Amor.
Me has visto ver y no has entendido, más bien no has creído en mi mirada; porque no podía ser que yo viera eso en aquél.
Hoy estuve en Misa como estaba en el colegio cuando era alumno, con la salvedad de que en la Misa estuve a la derecha, raro en mí, que en el colegio siempre estaba a la izquierda.
Hoy ví espaldas. Ví frentes. Ví miradas. Me han saludado y hubiera quebrado si no hubiera visto antes el rostro de Dios.
Crucé personas.
Me has oído decir haber visto santos.
Hoy ví varios, pero en un momento ví un santo. Me cruzó. Me saludó. Me dio la mano en el preciso instante en el que yo era Jesús. Y yo lo ví. Apreté su mano siendo Dios.
Ví otros santos también hoy. Fui feliz. Pero la felicidad no me bajó de mi deidad. Contemplación desde Dios Verdadero.
Y apreté la mano del santo que ahora era cuasi-hombre. Niño.
Pasa que fui Dios. Y Dios ve la obra realizada en toda su potencia. Sabe que el acto será permitido o no por cada quien. Hoy fui Dios viendo su obra terminada. Ese niño era cuasi-hombre, era más alto, se había cortado su cabello de niño; me recordó al santo Iván, santo recio si lo hay.
Pero no me olvido que yo era Dios. Yo ví la obra terminada. ¡Qué alegría experimentó mi corazón al descubrirme en esa situación y poder amarla en la Trinidad!
Duró su guerra lo que un pedo en el aire fue. Yo no soy Dios. Pero hace un rato lo fui.
Santo: te ví. te ví santo. Por una vez me diste una felicidad inigualable.
Mañana, con suerte, te veré vos, siendo yo, yo.
Por hoy te ví santo, siendo yo, Dios.
miércoles, 24 de noviembre de 2010
Mínimo comentario necesario
La carta recuerda que la caja, la mala, no la buena, le pasa el trapo sonriendo a Soren-Misericordia.
La carta le recuerda al autor quién es y cuál es su misión.
La carta dice mucho y más de uno es destinatario.
La vida que se da no deja nunca de confirmar las profecías.
Y la batería de la computadora dice que aquí termina el comentario.
La carta le recuerda al autor quién es y cuál es su misión.
La carta dice mucho y más de uno es destinatario.
La vida que se da no deja nunca de confirmar las profecías.
Y la batería de la computadora dice que aquí termina el comentario.
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